Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2026

Ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ απολογείται για τον εθισμό των νέων στο διαδίκτυο

 

[ Γιώργος X. Παπασωτηρίου / Κόσμος / 19.02.26 ]


Σε δίκη εναντίον της Meta (Facebook, Instagram, WhatsApp), o Μαρκ Ζακερμπεργκ, ουσιαστικά παραδέχτηκε τις τεχνικές «εθισμού» των χρηστών που χρησιμοποίησαν οι πλατφόρμες του και ότι τον Δεκέμβριο του 2015, ο ίδιος είχε θέσει ως στόχο την αύξηση του μέσου χρόνου που αφιερώνεται στο Instagram κατά 12% σε διάστημα τριών ετών.

Τόσο η Meta όσο και η Google κατηγορούνται από χιλιάδες αμερικανικές οικογένειες ότι σχεδίασαν με τέτοιο τρόπο τις πλατφόρμες τους, ώστε να τις κάνουν εθιστικές για τους χρήστες από νεαρή ηλικία.

 Η δίκη του Ζακερμπεργκ  αφορά την αγωγή ενός κοριτσιού από την Καλιφόρνια που κατηγορεί τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ότι ευθύνονται για τον εθισμό της σ’ αυτά, έναν εθισμό που της έχει προκαλέσει άγχος, κατάθλιψη και αυτοκτονικές τάσεις.

Όπως είναι γνωστό το «brain rot», είναι μια φράση που αναφέρεται στο «κάψιμο του εγκεφάλου», δηλαδή στην «επιδείνωση της ψυχικής ή πνευματικής κατάστασης ενός ατόμου από την υπερκατανάλωση διαδικτυακών ‘σκουπιδιών’».

Αλλά το ερώτημα είναι, ποιος τροφοδοτεί με διαδικτυακά σκουπίδια τους νέους; Ποιος δημιουργεί τον εθισμό και την εξάρτηση των χρηστών και για ποιο σκοπό;

Όπως λένε οι ειδικοί, πίσω από τα likes κρύβονται οι νευροεπιστήμες και οι πρακτικές χειραγώγησης γούστων, τρόπων σκέψης και συμπεριφορών, με ουσιαστικό διαρκή στόχο το ΚΕΡΔΟΣ. Αυτός είναι ο απώτερος σκοπός.

Οι τεχνολογικοί γίγαντες του διαδικτύου πωλούν διαφημίσεις στις πλατφόρμες τους, τις οποίες στη συνέχεια προβάλλουν στους χρήστες. Όσο λοιπόν περισσότερο χρόνο αφιερώνουν οι χρήστες σε αυτές τις πλατφόρμες, τόσο περισσότερες διαφημίσεις μπορούν να τους δείξουν. Όπως σημειώνει η Wall Street Journal «το μοντέλο λειτουργεί: Η Meta κατέγραψε έσοδα 60 δισεκατομμυρίων δολαρίων το τελευταίο τρίμηνο».

Το «ναρκωτικό» που μοιράζουν οι τεχνολογικοί κολοσσοί μέσα από τις πλατφόρμες τους ονομάζεται like. Όπως ένας τοξικομανής παίρνει το ναρκωτικό του έτσι και ο χρήστης του διαδικτύου παίρνει τα likes του. Στο βιβλίο The Hacking of the American Mind, ο νευροεπιστήμονας Robert Lustig δείχνει ότι τα «δώρα» (likes) των κοινωνικών δικτύων ενεργοποιούν την έκκριση της ντοπαμίνης, ενός νευροδιαβιβαστή συνδεδεμένου με την άμεση ευχαρίστηση και την ανταμοιβή. Όμως, αυτό που οδηγεί στην αύξηση της ντοπαμίνης προκαλεί άμεσα ή έμμεσα την πτώση της σεροτονίνης, του νευροδιαβιβαστή που εμπλέκεται στο αίσθημα της πληρότητας και της ευτυχίας. Έτσι, η ανταμοιβή και η πρόσκαιρη ευχαρίστηση συνοδεύεται με το αίσθημα κενότητας και δυσανεξίας. Γι’ αυτό δημιουργείται η ανάγκη για περισσότερη ανταμοιβή που όμως πάντα καταλήγει στην ματαίωση, στο "άδειασμα". 

Αυτοί οι ψυχο-φυσικοί μηχανισμοί έχουν εργαλειοποιηθεί από τους γίγαντες του Web (το GAFAM: Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft) που τους χρησιμοποιούν για να προκαλέσουν την προσοχή και την εξάρτηση (εθισμό) των χρηστών.

Ο εθισμός στο διαδίκτυο αλλάζει τη χημεία του εγκεφάλου και επηρεάζει τη συμπεριφορά και την ανάπτυξη των εφήβων αναφέρουν ερευνητές του University College του Λονδίνου που διαπίστωσαν ότι οι επιδράσεις ήταν εμφανείς σε πολλαπλά νευρωνικά δίκτυα του εγκεφάλου. Παρατηρήθηκε δε ολική μείωση της λειτουργικής συνδεσιμότητας σε τμήματα του εγκεφάλου που εμπλέκονται στην ενεργό σκέψη και το δίκτυο εκτελεστικού ελέγχου. Σύμφωνα με τους ερευνητές, οι αλλαγές αυτές σχετίζονται με εθιστικές κινήσεις και αλλαγές στη συμπεριφορά, την ψυχική υγεία, την ανάπτυξη, την πνευματική ικανότητα και τον σωματικό συντονισμό.

«Η εφηβεία είναι ένα κρίσιμο στάδιο της ανάπτυξης. Κατά τη διάρκειά της, οι άνθρωποι βιώνουν σημαντικές αλλαγές στη βιολογία, τη γνωστική ικανότητα και την προσωπικότητα. Ως αποτέλεσμα, ο εγκέφαλός τους είναι ιδιαίτερα ευάλωτος στον εθισμό στο διαδίκτυο» εξηγεί ο Μαξ Τσανγκ, επικεφαλής της έρευνας.

Η αγωγή εναντίον της Meta είναι η πρώτη από μία σειρά αγωγών «που έχουν γίνει από ανηλίκους, σχολικές περιφέρειες και εισαγγελείς», οι οποίοι υποστηρίζουν ότι, «όπως τα τσιγάρα ή οι κουλοχέρηδες», έτσι και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι «εθιστικά και επιβλαβή», συνοψίζουν οι Times.

Εάν το «Meta» και οι άλλοι κολοσσοί χάσουν την υπόθεση, «θα μπορούσαν να αναγκαστούν να πληρώσουν δισεκατομμύρια δολάρια σε αποζημιώσεις και να αναγκαστούν να κάνουν αλλαγές στις πλατφόρμες που έχουν διαμορφώσει τις ζωές πολλών ανθρώπων», αναφέρει το CNN. 

Προσωπικά δεν πιστεύω ότι θα αλλάξει κάτι, καθώς οι τεχνικές του "εθισμού" είναι στη βάση του καταναλωτικού μοντέλου του νέου καπιταλισμού (δες και το λεγόμενο «αυτοαναλωνόμενο πάθος», self-consuming passion, του Ρίτσαρντ Σένετ).

Χρειάζεται συνεπώς η συνολική αμφισβήτηση της καταναλωτικής κοινωνίας και του κινούν αιτίου του παραγωγικού της μοντέλου που είναι η μεγιστοποίηση του ποσοστού κέρδους.


Το σκάνδαλο Επστάιν και η συγκάλυψη των μελών της ελίτ

 

[ ARTI news / Κόσμος / 12.02.26 ]


Έχουν περάσει σχεδόν τρεις δεκαετίες από τότε που ο Έπσταϊν κατηγορήθηκε για πρώτη φορά για σεξουαλικά αδικήματα, ωστόσο εκτός από αυτόν και τη συνεργό του Γκισλέιν Μάξγουελ, κανένα άλλο μέλος της αμερικανικής ελίτ δεν έχει διωχθεί.

Τα πρόσφατα δημοσιευμένα έγγραφα όχι μόνο δεν εμβαθύνουν το σκάνδαλο, αντιθέτως δείχνουν συγκάλυψη.  Πολλά από τα αρχεία είναι σε μεγάλο βαθμό μαυρισμένα («σβησμένα»), δήθεν για την προστασία των ταυτοτήτων των θυμάτων του Έπσταϊν.

Σημειώνεται ότι ονόματα όπως του Λες Γουέξνερ, ιδρυτή της Victoria's Secret και γνωστού συνεργάτη του Έπσταϊν, αφαιρέθηκαν ανεξήγητα. Αντίθετα, το υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ «δεν μπόρεσε» να διαγράψει τα ονόματα των θυμάτων!  

Ο ιστορικός Μάθιου Ντάλεκ του Πανεπιστημίου Τζορτζ Ουάσινγκτον δήλωσε στον Guardian ότι επιβεβαιώνονται οι υποψίες ότι οι ελίτ «απολαμβάνουν ειδική μεταχείριση, ότι προστατεύονται από τους κανόνες που υποτίθεται ότι ισχύουν για όλους εξίσου»*.

Άλλος ακαδημαϊκός τόνισε ότι η επιχείρηση σεξουαλικής εμπορίας του Έπσταϊν δεν ήταν απλώς η μεμονωμένη πράξη ενός άνδρα, αλλά σύμπτωμα ενός συστημικού «μηχανισμού προνομίων των ελίτ».

Δημοκρατικός βουλευτής των ΗΠΑ, είπε ότι είδε τα ονόματα έξι ισχυρών ανδρών. Ο Κανά ρώτησε γιατί το FBI είχε αρχικά αφαιρέσει αυτά τα ονόματα και είπε ότι οι ερευνητές πρέπει να είναι σε θέση να ανακρίνουν όλους όσους κατονομάζονται για να λάβουν απαντήσεις.

Μια πρόσφατη έρευνα της YouGov έδειξε ότι το 52% των Αμερικανών πιστεύει ότι ο Τραμπ καλύπτει τα εγκλήματα του Έπσταϊν, και το 85% των ερωτηθέντων συμφωνεί ότι οι ισχυρές ελίτ βοήθησαν τον Έπσταϊν να εκμεταλλευτεί νεαρά κορίτσια και τον προστάτευσαν από τη δικαιοσύνη, και ότι θα πρέπει τώρα να λογοδοτήσουν.

Όταν ο συγκεντρωμένος πλούτος μπορεί να αγοράσει νομική ασυλία και να χειραγωγήσει την αλήθεια, η δυτική δημοκρατία έχει περιέλθει σε μια ολιγαρχία που υπηρετεί το ένα τοις εκατό, καταλήγει το άρθρο.

Πέρα από την ταξική ανισότητα και την μυθολογία περί της δήθεν ισότητας απέναντι στο νόμο των «δυτικών δημοκρατιών» υπάρχει και μια ανθρωπολογική διάσταση, που δείχνει όχι μόνο την υποκρισία αλλά και την επιστροφή στη χειρότερη μορφή δουλοπαροικίας. Το μέλος της ελίτ, ο κάτοχος του πλούτου πρέπει να δείχνει τη δύναμή του στους άλλους και στον εαυτό του. Ο Μαρκήσιος ντε Σαντ «εξέδιδε» τις γυναίκες για «να βεβαιωθεί πως αυτός είναι ο μόνος κύριος». Ο Επσταϊν τις εξέδιδε στο πλαίσιο της σεξουαλικής (και όχι μόνο) επιχείρησής του.  Οι πελάτες και των δύο ήθελαν απλά να επιβεβαιώσουν ποιος είναι ο πλουσιότερος κτήτορας, σ’ ένα παιγνίδι «ναρκισσιστικής δόξας» των μελών της κυρίαρχης ελίτ και των συνεχών αποδείξεων της απόλυτης επικυριαρχίας τους. Αυτοί είναι οι νέοι φεουδάρχες-ολιγάρχες στο καιρό της ψηφιακής δουλοπαροικίας που έχουν το δικαίωμα της «πρώτης νύχτας» (jus primus noctis). Στον καιρό της πρώτης φεουδαρχίας «η κόρη εξακολουθεί να χρωστάει στον κύριο ένα μέρος του εαυτού της, εκείνο, που ο κύριος θα θεωρήσει πολυτιμότερο».  Στη σημερινή ψηφιακή φεουδαρχία όχι μόνο οι κόρες, αλλά όλοι οι «από κάτω», άνδρες και γυναίκες, θα χρωστάνε στον κύριο όχι μόνο ένα μέρος αλλά ολόκληρο τον εαυτό τους.

Γι’ αυτό το αίτημα για ελευθερία, ισότητα και δημοκρατία είναι και πάλι επίκαιρο…

https://news.cgtn.com/news/2026-02-11/Epstein-files-Unmasking-the-hypocrisy-of-Western-democracies-1KFSH1iGwW4/p.html


Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2026

Η ανεργία λόγω του AI

Διαβάζω στον Economist ότι οι ολιγάρχες της Silicon Valey στοχεύουν σε τεράστια κέρδη με την αυτοβελτιούμενη Τεχνητή Νοημοσύνη (υπερ-νοημοσύνη) που μπορεί να επαναεπενδύσει τα κέρδη τους με 1000 φορές μεγαλύτερη υπολογιστική ισχύ έως το 2027 και ετήσια ανάπτυξη >20%. Αυτό σημαίνει ότι δεν μιλάμε μόνο για τη Βιομηχανική Επανάσταση 2.0, αλλά για τη συγκέντρωση τεράστιου πλούτου «μεσαιωνικού επιπέδου» από μια χούφτα ολιγαρχών, ενώ η συντριπτική πλειονότητα των «από κάτω» θα αντιμετωπίζει μια ανεξέλεγκτη «ασθένεια κόστους» και αδυναμία επιβίωσης.
Αν οι προβλέψεις της Silicon Valley είναι έστω και κατ΄ελάχιστο ακριβείς τότε αναμένονται πρωτοφανείς αναταραχές σημειώνει ο Economist*. Οι τεχνολογικοί ηγέτες της Silicon Valley λένε ότι η ανθρωπότητα πλησιάζει σε «απροσδιόριστη» (δηλαδή χαοτική) κατάσταση, επειδή σε λίγα μόνο χρόνια η τεχνητή νοημοσύνη (AI) θα είναι καλύτερη από τον μέσο άνθρωπο σε όλα τα γνωστικά καθήκοντα.
Ποια είναι η απάντησή των «από κάτω», δηλαδή του 99.99% σε αυτή την εξέλιξη; Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ. Αυτό που κάνουν οι εργαζόμενοι στην Efood.
Τα συνδικάτα πρέπει να μιλήσουν τόσο για την μαζική τεχνολογική ανεργία όσο και για τον τεχνολογικό μετασχηματισμό της εργασίας. Επίσης πρέπει να εξετάσουν ποιος αποφασίζει ποια τεχνολογία θα αναπτυχθεί και για ποιο σκοπό, καθώς και αν τελικά, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την Τεχνητή Νοημοσύνη για χειραφετητικούς σκοπούς...
*Αποθήκη της Amazon. O ιδιοκτήτης της, ολιγάρχης Τζεφ Μπέζος θα απολύσει 600.000 εργαζόμενους και θα τους αντικαταστήσει με ρομπότ

Economist: Η υπερ-νοημοσύνη θα προκαλέσει πρωτοφανείς αναταραχές

 

[ Γιώργος X. Παπασωτηρίου /artinews/ 12.02.26 ]


Διαβάζω στον Economist ότι οι ολιγάρχες της Silicon Valey στοχεύουν σε τεράστια κέρδη με την αυτοβελτιούμενη Τεχνητή Νοημοσύνη (υπερ-νοημοσύνη) που μπορεί να επαναεπενδύσει τα κέρδη τους με 1000 φορές μεγαλύτερη υπολογιστική ισχύ έως το 2027 και ετήσια ανάπτυξη >20%. Αυτό σημαίνει ότι δεν μιλάμε μόνο για τη Βιομηχανική Επανάσταση 2.0, αλλά για τη συγκέντρωση τεράστιο πλούτου «μεσαιωνικού επιπέδου» από μια χούφτα ολιγαρχών, ενώ η συντριπτική πλειονότητα των «από κάτω» θα αντιμετωπίζει μια ανεξέλεγκτη «ασθένεια κόστους» και αδυναμία επιβίωσης.  

 Αν οι προβλέψεις της Silicon Valley είναι έστω και κατ΄ελάχιστο ακριβείς τότε αναμένονται πρωτοφανείς αναταραχές σημειώνει ο Economist*. Οι τεχνολογικοί ηγέτες της Silicon Valley λένε ότι η ανθρωπότητα πλησιάζει σε «απροσδιόριστη» (δηλαδή χαοτική) κατάσταση, επειδή σε λίγα μόνο χρόνια η τεχνητή νοημοσύνη (AI) θα είναι καλύτερη από τον μέσο άνθρωπο σε όλα τα γνωστικά καθήκοντα.

Ποια είναι η απάντησή των «από κάτω», δηλαδή του 99.99% σε αυτή την εξέλιξη; Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ. Αυτό που κάνουν οι εργαζόμενοι στην Efood.

Τα συνδικάτα πρέπει να μιλήσουν τόσο για την μαζική τεχνολογική ανεργία όσο και για τον τεχνολογικό μετασχηματισμό της εργασίας. Επίσης πρέπει να εξετάσουν ποιος αποφασίζει ποια τεχνολογία θα αναπτυχθεί και για ποιο σκοπό, καθώς κΚαι αν τελικά, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την Τεχνητή Νοημοσύνη για χειραφετητικούς σκοπούς...

*https://www.economist.com/leaders/2025/07/24/the-economics-of-superintelligence?taid=698d630b2970a800019f0d55&utm_campaign=editorial-social&utm_content=discovery.content&utm_medium=social-media.content.np&utm_source=twitter

Το σκάνδαλο Επστάιν και η συγκάλυψη των μελών της ελίτ

[ ARTI news / Κόσμος / 12.02.26 ]


Έχουν περάσει σχεδόν τρεις δεκαετίες από τότε που ο Έπσταϊν κατηγορήθηκε για πρώτη φορά για σεξουαλικά αδικήματα, ωστόσο εκτός από αυτόν και τη συνεργό του Γκισλέιν Μάξγουελ, κανένα άλλο μέλος της αμερικανικής ελίτ δεν έχει διωχθεί.

Τα πρόσφατα δημοσιευμένα έγγραφα όχι μόνο δεν εμβαθύνουν το σκάνδαλο, αντιθέτως δείχνουν συγκάλυψη.  Πολλά από τα αρχεία είναι σε μεγάλο βαθμό μαυρισμένα («σβησμένα»), δήθεν για την προστασία των ταυτοτήτων των θυμάτων του Έπσταϊν.

Σημειώνεται ότι ονόματα όπως του Λες Γουέξνερ, ιδρυτή της Victoria's Secret και γνωστού συνεργάτη του Έπσταϊν, αφαιρέθηκαν ανεξήγητα. Αντίθετα, το υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ «δεν μπόρεσε» να διαγράψει τα ονόματα των θυμάτων!  

Ο ιστορικός Μάθιου Ντάλεκ του Πανεπιστημίου Τζορτζ Ουάσινγκτον δήλωσε στον Guardian ότι επιβεβαιώνονται οι υποψίες ότι οι ελίτ «απολαμβάνουν ειδική μεταχείριση, ότι προστατεύονται από τους κανόνες που υποτίθεται ότι ισχύουν για όλους εξίσου»*.

Άλλος ακαδημαϊκός τόνισε ότι η επιχείρηση σεξουαλικής εμπορίας του Έπσταϊν δεν ήταν απλώς η μεμονωμένη πράξη ενός άνδρα, αλλά σύμπτωμα ενός συστημικού «μηχανισμού προνομίων των ελίτ».

Δημοκρατικός βουλευτής των ΗΠΑ, είπε ότι είδε τα ονόματα έξι ισχυρών ανδρών. Ο Κανά ρώτησε γιατί το FBI είχε αρχικά αφαιρέσει αυτά τα ονόματα και είπε ότι οι ερευνητές πρέπει να είναι σε θέση να ανακρίνουν όλους όσους κατονομάζονται για να λάβουν απαντήσεις.

Μια πρόσφατη έρευνα της YouGov έδειξε ότι το 52% των Αμερικανών πιστεύει ότι ο Τραμπ καλύπτει τα εγκλήματα του Έπσταϊν, και το 85% των ερωτηθέντων συμφωνεί ότι οι ισχυρές ελίτ βοήθησαν τον Έπσταϊν να εκμεταλλευτεί νεαρά κορίτσια και τον προστάτευσαν από τη δικαιοσύνη, και ότι θα πρέπει τώρα να λογοδοτήσουν.

Όταν ο συγκεντρωμένος πλούτος μπορεί να αγοράσει νομική ασυλία και να χειραγωγήσει την αλήθεια, η δυτική δημοκρατία έχει περιέλθει σε μια ολιγαρχία που υπηρετεί το ένα τοις εκατό, καταλήγει το άρθρο.

Πέρα από την ταξική ανισότητα και την μυθολογία περί της δήθεν ισότητας απέναντι στο νόμο των «δυτικών δημοκρατιών» υπάρχει και μια ανθρωπολογική διάσταση, που δείχνει όχι μόνο την υποκρισία αλλά και την επιστροφή στη χειρότερη μορφή δουλοπαροικίας. Το μέλος της ελίτ, ο κάτοχος του πλούτου πρέπει να δείχνει τη δύναμή του στους άλλους και στον εαυτό του. Ο Μαρκήσιος ντε Σαντ «εξέδιδε» τις γυναίκες για «να βεβαιωθεί πως αυτός είναι ο μόνος κύριος». Ο Επσταϊν τις εξέδιδε στο πλαίσιο της σεξουαλικής (και όχι μόνο) επιχείρησής του.  Οι πελάτες και των δύο ήθελαν απλά να επιβεβαιώσουν ποιος είναι ο πλουσιότερος κτήτορας, σ’ ένα παιγνίδι «ναρκισσιστικής δόξας» των μελών της κυρίαρχης ελίτ και των συνεχών αποδείξεων της απόλυτης επικυριαρχίας τους. Αυτοί είναι οι νέοι φεουδάρχες-ολιγάρχες στο καιρό της ψηφιακής δουλοπαροικίας που έχουν το δικαίωμα της «πρώτης νύχτας» (jus primus noctis). Στον καιρό της πρώτης φεουδαρχίας «η κόρη εξακολουθεί να χρωστάει στον κύριο ένα μέρος του εαυτού της, εκείνο, που ο κύριος θα θεωρήσει πολυτιμότερο».  Στη σημερινή ψηφιακή φεουδαρχία όχι μόνο οι κόρες, αλλά όλοι οι «από κάτω», άνδρες και γυναίκες, θα χρωστάνε στον κύριο όχι μόνο ένα μέρος αλλά ολόκληρο τον εαυτό τους.

Γι’ αυτό το αίτημα για ελευθερία, ισότητα και δημοκρατία είναι και πάλι επίκαιρο…

https://news.cgtn.com/news/2026-02-11/Epstein-files-Unmasking-the-hypocrisy-of-Western-democracies-1KFSH1iGwW4/p.html

Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου 2026

Τα ακροδεξιά τρολ επιτίθενται

 Η ομοιόμορφη, μαζική επίθεση ακροδεξιών τρολ στο διαδίκτυο που δικαιολογούν (!) τον βίαιο θάνατο των 15 προσφύγων στη Χίο, και μιλούν για «εισβολή» «λαθρομεταναστών», ενισχύει την πεποίθηση ότι έχουμε επανάληψη της δράσης και του λόγου ομάδων που προέρχονται από την Χρυσή Αυγή ή που υιοθετούν τη ρητορική της.

Θυμίζω ότι το 2016 είχαμε στη Χίο οργανωμένες επιθέσεις από ακροδεξιές ομάδες (συνδεδεμένες τότε με τη Χρυσή Αυγή) με βόμβες μολότοφ κατά προσφύγων. Οργανωμένη επίθεση κατά προσφύγων είχαμε και στην Μυτιλήνη το 2018. Επίσης κατά τη διάρκεια των μεγάλων πυρκαγιών στον Έβρο, εμφανίστηκαν ομάδες πολιτών που αυτοαποκαλούνταν «πολιτοφύλακες» οι οποίοι «συνέλαβαν» και φυλάκισαν σε κοντέινερ πρόσφυγες ως δήθεν εμπρηστές. Οι πρόσφυγες αυτοί αθωώθηκαν τον Φεβρουάριο του 2024. Να προσθέσουμε εδώ και τη φρικτή δολοφονία από δύο χρυσαυγίτες του Σαχζάτ Λουκμάν το 2013 στα Πετράλωνα και του Σιράζ Σαφτάρ ( τον Αύγουστο του 2023) στη Ριζούπολη.
Τα γεγονότα αυτά συνοδεύτηκαν τότε από μαζικές ψηφιακές αναρτήσεις οργανωμένων ακροδεξιών τρολ, που ενισχύονταν από τον δημόσιο λόγο στελεχών της κυβέρνησης Μητσοτάκη με ακροδεξιά χαρακτηριστικά. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα, καθώς οι ακροδεξιές ομάδες ενισχύονται από τον δημόσιο λόγο του υπουργού Πλεύρη, αλλά και της επίδοξης αρχηγού κόμματος κας. Καρυστιανού. Η βασική επωδός των τρολ είναι ο όρος «ειβολή» (σημειώνουμε ότι τον πρωτοχρησιμοποίησε ο Τραμπ και ο ακροδεξιός σύμβουλός του Μπάνον).
Σε κάθε περίπτωση η ένταση και η ομοιομορφία της επίθεσης ενισχύουν την πεποίθηση ότι πρόκειται περί οργανωμένου σχεδίου. Η χρήση συγκεκριμένων hashtags και η ταυτόχρονη εμφάνιση σχολίων που αναπαράγουν τα ίδια επιχειρήματα (ενοχοποίηση των θυμάτων ως «εισβολέων») υποδηλώνει συντονισμό.
Θυμίζω ότι η Χρυσή Αυγή ήταν η πρώτη που χρησιμοποίησε το διαδίκτυο ως κύριο εργαλείο στρατολόγησης και προπαγάνδας, αναπτύσσοντας ένα δίκτυο από επίσημες ιστοσελίδες, τοπικά blogs και προσωπικά προφίλ που αναπαρήγαγαν ομοιόμορφη ρητορική.
Η ακροδεξιά προπαγάνδα σήμερα έχει γίνει πολυμορφική, ενσωματώνοντας πολιτισμικά αφηγήματα και ψηφιακές στρατηγικές που στοχεύουν στην "εθνική καθαρότητα". Η οργάνωση ρατσιστικών επιθέσεων στο διαδίκτυο δεν φαίνεται να προέρχεται πλέον από ένα ενιαίο κέντρο, αλλά από ένα διάσπαρτο δίκτυο μικρότερων ομάδων, πολιτικών σχηματισμών και «αυτόνομων» ψηφιακών κοινοτήτων που ενοποιούνται κατά περίπτωση και θέμα.
Πρώην μέλη της Χρυσής Αυγής έχουν ενταχθεί πλέον σε νέες οργανώσεις, όπως το Μέτωπο Νεολαίας (που λειτουργεί ως συνέχεια της οργάνωσης). Επίσης, η οργάνωση Εθνικιστική Νεολαία Θεσσαλονίκης στρατολογεί ακόμα και ανήλικους και ασκεί ρατσιστική βία.
Σε περιοχές όπως ο Έβρος, η βόρεια Ελλάδα γενικά, και τα νησιά, λειτουργούν ομάδες που αυτοαποκαλούνται «πολιτοφύλακες» ή «επιτροπές αγώνα». Αυτές οι ομάδες χρησιμοποιούν το Viber και το Telegram για να συντονίζουν δράσεις και να διασπείρουν fake news και την ξενοφοβική τους ρητορική.
Πρώην στελέχη και νέοι ακροδεξιοί influencers χρησιμοποιούν πλατφόρμες βίντεο για να προσεγγίσουν νεανικά κοινά, εκμεταλλευόμενοι τους αλγόριθμους που προωθούν τη βία. Υπάρχουν ενδείξεις για συντονισμένες καμπάνιες από ανώνυμους λογαριασμούς που αναπαράγουν τα ίδια hashtags και επιχειρήματα (περί «εισβολής») αμέσως μετά από τραγωδίες όπως αυτή στη Χίο.
Η ρητορική μίσους βρίσκει επίσης στέγη σε κόμματα που εκπροσωπούνται στη Βουλή, όπως οι Σπαρτιάτες (που έλαβαν στήριξη από τον έγκλειστο Ηλία Κασιδιάρη), η Ελληνική Λύση και η Νίκη. Τα κόμματα αυτά χρησιμοποιούν τα κοινωνικά δίκτυα για να καλλιεργήσουν ένα κλίμα «εθνικού κινδύνου», το οποίο συχνά μεταφράζεται σε ψηφιακό trolling και επιθέσεις κατά προσφύγων (τους οποίους χαρακτηρίζουν «λαθρο» και «εισβολείς»).
Η «κανονικοποίηση» της ακροδεξιάς ρητορικής στον δημόσιο λόγο που ενίσχυεται από κόμματα της Βουλής αλλά και την κυβέρνηση, νομιμοποιεί άτομα ή ακροδεξιές ομάδες να δρουν βίαια, θεωρώντας ότι εκφράζουν την πλειοψηφία.
Γιώργος Χ. Παπασωτηρίου

Κτηνωδία

 

[ Γιώργος X. Παπασωτηρίου /artinews.gr/ 06.02.26 ]


Κτήνη υλακτούν στο διαδίκτυο γύρω από πτώματα δυστυχισμένων προσφύγων. Τους αποκαλούν «εισβολείς» επαναλαμβάνοντας τον Τραμπ, τον Πλεύρη, τον Μητσοτάκη και εσχάτως την Καρυστιανού.

Κτήνη που οι ιδεολογικοί μηχανισμοί του κράτους και οι ολιγάρχες του διαδικτύου εκτρέφουν με άφθονο «φόβο» και «μίσος», επινοώντας έναν κόσμο πολλαπλών απειλών:  Φόβο για τους μουσουλμάνους, φόβο για τους ξένους, φόβο για τους μετανάστες και τους πρόσφυγες, φόβο για τον διπλανό, φόβο όλων εναντίον όλων.

«Ή πατάς ή σε πατούν», «ή τους τρως ή σε τρώνε», αυτή είναι η κοινωνία του «δομικού εγωισμού» που επιβάλει ο νεοφιλελευθερισμός.

Ο συνδετικός ιστός στην νεοφιλελεύθερη κοινωνία είναι ο φόβος για τους «άλλους», κυρίως τους μετανάστες, το «κακό» που εισβάλει ως εποικιστής που πρέπει να αποβληθεί από το "σώμα", να περάσουμε από πάνω του, να το λιώσουμε σαν κόνιδα.

Απειλούν με βία εκείνους/ες, που έχουν χαρακτηριστεί δαιμονικές δυνάμεις και των οποίων η καταστολή, ακόμα και ο φόνος γίνεται για την προστασία του έθνους, για την «υπεράσπιση του δυτικού τρόπου ζωής και του δυτικού χριστιανικού πολιτισμού», του «πατρίς-θρησκεία-οικογένεια».

Θεσμοί

Η Ελλαδική εκκλησία, κοσμική και απόκοσμη, χρησιμοποιείται ως ιδεολογικός αγκιτάτορας και κομματάρχης της (ακρο)δεξιάς, παγιδεύοντας φτωχές κι ακαλλιέργητες ψυχές εναντίον των ομοίων τους και ουσιαστικά του εαυτού τους.

Εδώ παράγεται ο φόβος και το μίσος για τους “μετανάστες-εισβολείς”. Εδώ ο δεσπότης μιλάει για τα «παλληκάρια μας στον Έβρο», για τις «ορδές που θέλουν να μας ισοπεδώσουν», για τους ακρίτες μας που κάνουν push bucks στους φοβερούς εχθρούς, για τα «παλληκάρια» τους λιμενικούς.

Τα πετσωμένα μμε θα αναπαραγάγουν τον ξενοφοβικό λόγο του Πλεύρη, του Μητσοτάκη.

Το σχολείο θα κυνηγήσει τους αριστερούς δασκάλους. Στην Ιταλία, η νεολαία της Μελόνι ζητάει από τους μαθητές γυμνασίων και λυκείων να αναφέρουν τους αριστερούς καθηγητές που… κάνουν προπαγάνδα υπέρ των προσφύγων κ.ά.. Το ίδιο συμβαίνει και στην Ελλάδα τηρουμένων των αναλογιών.

Διαδίκτυο

Η μεγάλη στροφή των κοινωνικών δικτύων προς την δεξιά και την ακροδεξιά έγινε μετά από τις τεράστιες επενδύσεις σε αυτά δισεκατομμυριούχων όπως οι Τραμπ, ο Μασκ και άλλοι. «…έχει γίνει προφανές ότι η αριστερά και οι Δημοκρατικοί δεν έχουν τους ίδιους χώρους έκφρασης για να προωθήσουν τις ιδέες τους», γράφει  ο Phillip Walzak, πολιτικός σύμβουλος στη Νέα Υόρκη.

Αλλά εκτός από τα χρήματα των ολιγαρχών, υπάρχει κι ένας άλλος σημαντικός, πλην παραγνωρισμένος παράγοντας, που στρέφει τους «από κάτω» στην ακροδεξιά. Πρόκειται για την πολιτική, κοινωνική και ιδεολογική στάση της Αριστεράς που δεν κατανοεί τις προσωπικές ανάγκες των πολιτών, κυρίως των νέων, αλλά και το «σφράγισμα» κοινωνικών συλλογικοτήτων όπως τα «αυτόνομα κοινωνικά στέκια πολιτισμού» από την κυβέρνηση Μητσοτάκη και τα ματ του Χρυσοχοΐδη.

 Η ηθική αδικία, έγραφα παλιότερα, οδηγούσε τους νέους στα συνδικάτα και τους πολιτιστικούς φορείς. Οι θεσμοί αυτοί ήταν η άμυνά τους. Τώρα οι θεσμοί αυτοί δεν υπάρχουν. Η Αριστερά έχει περιοριστεί στην ναρκισσιστική της πολιτική «φούσκα». Η βαθιά «πληγωμένη» και περιφρονημένη προσωπικότητα δεν έχει εναλλακτική ή θα οδηγηθεί στην κατάθλιψη και τα ναρκωτικά, ή σε μία παρέα που θα τονώσει την αυτοπεποίθησή της, που θα λειτουργήσει θεραπευτικά στα ψυχολογικά της τραύματα. Αυτή η παρέα μπορεί να βρεθεί στην Εκκλησία, στην ποδοσφαιρική ομάδα (τις λεγόμενες μικρές θρησκείες), στο γυμναστήριο, στο διαδίκτυο, εκεί όπου δρουν (αλιεύουν) οι νεοναζιστικές ομάδες.

Οι «ομάδες» αυτές γίνονται ένα είδος εξαρτησιογόνου ναρκωτικού για τους περιφρονημένους νέους, απ’ το οποίο δεν μπορούν να απαλλαγούν, γιατί έξω από αυτή δεν βρίσκουν αναγνώριση, δεν υπάρχουν, είναι αόρατοι.

Γι’ αυτό είναι «ακραία φανατισμένοι», γι’ αυτό γίνονται «ύαινες», κτήνη.

 Στη διαδικτυακή τους «φυλή»  βρίσκουν την αναγνώριση του ματαιωμένου εαυτού τους. Έτσι η ψηφιακή ακροδεξιά παρέχει ένα είδος αντίβαρου, μια ομόλογη κατάσταση που θεραπεύει όλες τις πληγές, όλες τις καταστροφές. Οι ματαιωμένοι, οι αόρατοι, οι χωρίς φωνή, τώρα έχουν στα χέρια τους κάτι που θα αντιρροπήσει τις απογοητεύσεις, τον θυμό, τις ματαιώσεις, τα μπούλινγκ και τους εξοστρακισμούς. Εδώ έχουν κάτι που μπορεί να φέρει χρώμα στην άχρωμη ζωή τους, να αντισταθμίσει τα λάθη, τις ατυχίες, τις αποτυχίες. Εδώ έχουν το κοινό μίσος για τον Άλλον για να υπάρχουν, όπως ο Μερσώ του Καμύ, για να έχουν ταυτότητα. Γι’ αυτό  η κτηνώδης αγριότητα, ο φανατισμός για την ομάδα (που συχνά αποκαλείται «έθνος»), γράφει ο ανατολικοβερολινέζος πρώην νεοναζί Ingo Hasselbach.

Έτσι εξηγείται το απύθμενο μίσος τους, η ΚΤΗΝΩΔΙΑ τους.

Είναι ποτισμένοι με μίσος.

Είναι όλοι ΜΙΣΟΣ και διαστροφή.

Είναι ΦΑΣΙΣΤΕΣ

Είναι τα όργανα του νέου ολοκληρωτισμού...

*Κάποτε ο Κυρ. Μητσοτάκης φωτογραφίζονταν μπροστά από τον πρόσφυγα με το παιδί του Γ. Μπεχράκη. Τότε οι μετανάστες δεν ήταν ακόμα "εισβολείς". Τότε το πολιτικό μάρκετινγκ απαιτούσε "ανθρωπιά". Τώρα "μίσος".


Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2026

Λαϊκή ποίηση...

 Η λαϊκή ποίηση για τις δολοφονημένες εργάτριες της Βιολάντα σ’ ένα πανό φιλάθλων της ΑΕΚ, που θυμίζει το ξεκίνημα του ποδοσφαίρου ως το «μπαλέτο των εργατών», πριν καταντήσει ένα ακόμα εμπόρευμα των ολιγαρχών και μια ελεγχόμενη απ’ αυτούς σάπια, βίαιη, χουλιγκανική συλλογικότητα που εκκολάπτει τους φασίστες του non politica.

Παντού ωστόσο -κόντρα στο ρεύμα και τη χειραγώγηση των ολιγαρχών- ευδοκιμούν πυρήνες οπαδών που φέρουν τη μνήμη της εργατικής προέλευσης του ποδοσφαίρου και το αξιακό φορτίο της ομάδας, της αγνής συλλογικότητας, της άδολης χαράς, της συντροφικότητας και της αλληλεγγύης, όπως συμβαίνει με τους antifa του Περιστερίου, της Νέας Φιλαδέλφειας κ.ά..
Ας ενισχύσουμε αυτές τις συλλογικότητες κόντρα στον «εκ-σαπισμό» και «εκ-φασισμό» που επιχειρούν οι «από πάνω».
Οι εργαζόμενοι δεν έχουν άλλον «μαγικό τρόπο» για να υπάρχουν πέρα από το αγωνιστικό «Εμείς»… Το «Εγώ» δεν είναι δικό τους, είναι των άλλων…

Palantir, Μητσοτάκης, μαζική επιτήρηση, τεχνοφασισμός

  ΑΡΧΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΟΣΜΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑ Πολιτισμός [artinews.gr / 24.04.26 ] «Αλλοιώνουν συνειδήσεις» έλεγε στον ΣΚΑΪ ο ευρωβουλευτής αναφερ...