ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ

Η εξέγερση στην Τυνησία αναπαράγεται αυτούσια και στην Αίγυπτο. Όμως, η Αίγυπτος είναι διαφορετική από την Τυνησία. Παρόλα αυτά οι εγχώριες αλλά και οι εξωχώριες δυνάμεις, που έχουν συμφέροντα στη χώρα αυτή, επιχειρούν να εστιάσουν την προσοχή των εξεγερμένων στον Μουμπάρακ, έτσι ώστε το όλο σύστημα να παραμείνει αλώβητο. Ποια θα είναι η εξέλιξη δεν γνωρίζει κανείς. Εκείνο που γνωρίζουμε είναι ότι ο Ελ-Μπαραντέι θα είναι η μεταβατική κατάσταση και πως οι πλανητικές δυνάμεις, που μεταθέτουν την οικονομική τους κρίση στις χώρες της περιφέρειας, άρχισαν να φοβούνται καθώς προκαλούν παντού κοινωνικές εκρήξεις. Οι Αμερικανοί εκκενώνουν την πρεσβεία τους στο Κάιρο. Το ίδιο θα αναγκαστούν να κάνουν και οι μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες. Η εξέγερση στη βόρεια Αφρική έχει θορυβήσει και τις ελληνικές κατεστημένες δυνάμεις, που φοβούνται ότι οι προγραμματισμένες νέες περικοπές μισθών και συντάξεων καθώς και η ανεργία θα προκαλέσουν κι εδώ κοινωνική έκρηξη. Κάποιοι, όπως ο Γάλλος φιλόσοφος Αλέν Μπαντιού...

Αυτοπυρπολούμαι, άρα υπάρχω. Αυτό είναι το σύνθημα του έσχατου διαβήματος απελπισίας των άνεργων νέων στην Τυνησία, στην Αλγερία, στην Αίγυπτο, στην Υεμένη. Αλλά να, μετά τα παρανάλωμα, η οργή πολλαπλασιάζεται, οργανώνεται μέσω των νέων μορφών επικοινωνίας και γίνεται ποτάμι στους δρόμους της Τύνιδας, του Καΐρου και των άλλων αιγυπτιακών πόλεων. Βλέπω τέσσερα παιδιά, μεταξύ τους ο Μοχάμετ Ατέφ, παιδί βεδουίνων. Η αστυνομία του Μουμπάρακ είναι μακριά. Ξαφνικά, ο Μοχάμετ πέφτει κεραυνοβολήμένος. Χτυπήθηκε με σφαίρα στο κεφάλι. Είναι νεκρός. Στα 22 του χρόνια. Πριν από λίγο ο Χόσνι Μουμπαρακ είχε ψέξει την αιγυπτιακή αστυνομία για το χαλαρό τρόπο αντιμετώπισης των διαδηλωτών! Είχε προηγηθεί η φραγή εισόδου στο ίντερνετ (200000 μπόγκερς υπάρχουν στην Αίγυπτο) και η επικοινωνία μέσω της κινητής τηλεφωνίας. Ο ΓΓ του ΟΗΕ Μπαν Κι-Μουν μίλησε από το Νταβός για την ανάγκη σεβασμού στην «ελευθερία της έκφρασης». Αλλά φευ, μόνο αυτός απ’ όλους τους ηγέτες της Δύσης. Οι τελευταίοι είναι περισσότερ...

Τα ΜΑΤ είναι έτοιμα να εισβάλλουν στη Νομική. Τελικά, ένα καθεστώς αξιολογείται με κριτήριο το βαθμό "πολιτικής βίας" που ενυπάρχει σ' αυτό. Κι αυτό το καθεστώς που επιτίθεται σε μετανάστες-ικέτες, είναι φασιστικό. Γι' αυτό ο αγώνας σήμερα είναι αντιφασιστικός.

Καλά τα έγραψε η 18χρονη στον πρωθυπουργό, αλλά ο τελευταίος δεν άκουσε ποτέ την κραυγή του Νασίμ, ενός εξ αυτών που απελπισμένοι και ανέστιοι βρήκαν άσυλο –έστω κι αν κάποιοι τους το υπέδειξε- στη Νομική. Θυμάμαι τη φωνή του Νασίμ πριν δύο χρόνια να μεταδίδεται από ιστολόγιο σε ιστολόγιο σαν τις φρυκτωρίες, σαν τις σπίθες που ξεσηκώνουν, σήμερα, τα πλήθη στην Τυνησία, στην Αλγερία, στην Αίγυπτο: «Λέγομαι Νασίμ Μουχαμέντι, είμαι από το Αφγανιστάν, 22 χρονών. Είμαι σχεδόν 3 χρόνια στην Ελλάδα(σ.σ. τώρα 5), 15 μήνες ήμουν μέσα στη φυλακή της Αυλώνας επειδή τη δεύτερη μέρα που βρέθηκα εδώ στην Ελλάδα πήγα στο Αλλοδαπών να ζητήσω άσυλο ως πρόσφυγας... Με παίρνει ο αστυνόμος μέσα στο τμήμα. Με χτύπησαν πάρα πολύ που δεν μπορούσα να κοιμηθώ για μία εβδομάδα... Μου είπαν ότι «λες ψέματα πώς ήρθες, ποιος έχει πληρώσει, να μου πεις ποιος σε έφερε εδώ». Μετά την άλλη μέρα με πήγαν δικαστήριο. Δικάστηκα μέσα σε 2 ½ -3 λεπτά, δεν μου φέραν δικηγόρο, δεν είχα μετάφραση, δεν ήξερα τι είναι γιατί πρ...

Την ώρα που ο Μπάρακ Ομπάμα απευθύνεται στο Αμερικανικό έθνος υποσχόμενος θέσεις εργασίας και επενδύσεις για την ανάπτυξη, αυτές που οι νεοφιλελεύθεροι και οι νεοσυντηρητικοί χαρακτηρίζουν απαράδεκτες «δαπάνες», ένας άστεγος πεθαίνει στο Μπρούκλιν από την παγωνιά. Αντίθετα, οι άθλιοι της Νομικής ζεσταίνονται κι ας μην έχουν θέρμανση, όπως λέει ο κοσμήτορας. Γιατί ο άνθρωπος δεν έχει ανάγκη μόνο το ψωμί αλλά και την τροφή, δεν έχει ανάγκη μόνο το ηλεκτρικό ρεύμα ή το πετρέλαιο θέρμανσης αλλά και τη ζεστασιά. Έτσι, μια ανοιχτή αγκαλιά μπορεί να ζεστάνει την ψυχή, κι αυτή με τη σειρά της το σώμα. Δεν γνωρίζω αν αυτοί που εγκατέστησαν τους μετανάστες στην πανεπιστημιακή σχολή, το έκαναν με σκοπό πολιτικά οφέλη, αλλά είναι βέβαιο πως έφεραν το μεταναστευτικό στο κέντρο της πολιτικής συζήτησης της ελληνικής κοινωνίας. Ο μετανάστης είναι ο Άλλος. Και σήμερα καλούμαστε να τοποθετηθούμε απέναντι στον Άλλο. Κάποιοι μιλούν για απέλαση, ότι η Ελλάδα δεν αντέχει άλλους μετανάστες, άλλοι μιλούν για...

Τι συνέβη και οι άνθρωποι πέρασαν από την ελπίδα ως καύσιμο της ύπαρξης, στην έσχατη απελπισία του «καίγομαι άρα υπάρχω»; Στην «υπερβολική καταφρόνια…» η μόνη διέξοδος είναι ο θάνατος, λέει ο 34χρονος Αλγερινός άνεργος Senouci Touati, που αυτοπυρπολήθηκε πριν λίγο καιρό. Ο μόνος τρόπος να καταγγείλεις μια αβίωτη ζωή είναι η φωτιά. Η αυτοχειρία –αν και δεν συνάδει με τη θρησκεία του Senouci- είναι σαν την έκρηξη που συμβαίνει «όταν ξεπεράσεις ένα ορισμένο όριο πόνου και οργής». Αυτή η έκρηξη συμβαίνει σαν «φυσική» απάντηση, σαν ανακλαστικό του ενστίκτου της ζωής απέναντι στην καλά οργανωμένη τρομοκρατία αυτών που κερδίζουν από ανάλογες οικονομικές κρίσεις, επιβάλλοντας το συμβολικό θάνατο της ανεργίας. Η τρομοκρατία αυτή που επιβάλλεται μέσω της κρίσης του χρέους και των τοκογλυφικών επιτοκίων, είναι η αποκαλούμενη «τρίτη παγκοσμιοποίηση» των πλούσιων χωρών. Αυτή που θα εξαφανίσει τη μεσαία τάξη όπου Γης, διαμορφώνοντας τους υπερβολικά φτωχούς, τις τεράστιες στρατιές δηλαδή των εξαθλιωμ...

Είναι «λαϊκισμός» να υποστηρίζει κανείς το κίνημα των διοδίων; Ή μήπως είναι στάση στοιχειώδους πολιτικής αξιοπρέπειας να αρνείται κάποιος να πληρώσει όλο και ακριβότερα διόδια προκειμένου να διαβεί δρόμους χωράφια; Είναι λαϊκισμός να μιλάει κανείς για εξωνημένους πολιτικούς όταν για μία ακόμη φορά σκάνδαλα, όπως το Βατοπαίδι και η Ζήμενς, θα παραμείνουν ατιμώρητα; Ή μήπως δεν πρέπει να ασκούμε κριτική στην περίπτωση των πιέσεων βουλευτών για την οικοδόμηση στα τέσσερα και όχι στα δέκα στρέμματα στις περιοχές Natura 2000; Παραδόξως, χθες, είχαμε (άραγε συμπτωματικά;) ένα συντονισμένο μπαράζ αρθρογραφικών επιθέσεων εναντίον του κινήματος «ανυπακοής» και όσων αντιδρούν στην αποδεδειγμένα λανθασμένη πλέον πολιτική του Μνημονίου-και της κυβέρνησης- με τον χαρακτηρισμό «λαϊκιστές». Συνεπώς, οιαδήποτε κριτική στην κυβέρνηση, οιαδήποτε θέση και λόγος υπέρ των αδυνάτων θεωρείται λαϊκισμός. Λαϊκισμός το «φορολογήστε τους πλούσιους» του Ρίτσαρντ Γουλφ αλλά και του Πωλ Κρούγκμαν. Λαϊκισμός η ανα...

Οι ΗΠΑ παρεμβαίνουν στην εσωτερική πολιτική ζωή της γειτονικής Αλβανίας με τον πλέον κυνικό τρόπο, ζητώντας από την αντιπολίτευση δια της εκεί πρεσβείας τους να σταματήσει τη «σκληρή γλώσσα» και «τις αποσταθεροποιητικές ενέργειες»! Η Αλβανία είναι, άραγε, ανεξάρτητη χώρα ή είναι προτεκτοράτο των Ηνωμένων Πολιτειών; Ομοίως, ο επικεφαλής του γερμανικού Ινστιτούτου IWH, Ulrich Blum δήλωσε στο Reuters ότι «η Ελλάδα θα πρέπει να ασφαλίσει το χρέος της με τα αγαθά που διαθέτει, όπως τα νησιά, έτσι ώστε να πείσει τις αγορές ότι τα χρήματα που δανείζεται δεν θα χαθούν»! Ο κ. Ούλριχ Μπλουμ, που είναι ένας από τους συμβούλους της καγκελαρίου Α. Μέρκελ, μας ζητάει ούτε λίγο ούτε πολύ να υποθηκεύσουμε το ίδιο το έδαφος της Ελλάδας, αφού την πολιτική και οικονομική ανεξαρτησία μας την έχουμε ήδη εκχωρήσει. Πρόκειται, τάχα, για μία από τις γνωστές υπερβολές των ανεκδιήγητων Γερμανών; Φοβόμαστε πως όχι, καθώς αν ανατρέξουμε στην εφημερίδα Wall Street Journal θα διαβάσουμε ότι η Γερμανία «ζητάει ανταλ...

Η Ευρωπαϊκή Ένωση δέσμευσε τα περιουσιακά στοιχεία του Τυνήσιου δικτάτορα Μπεν Αλί. Όμως, η Δύση, εν οις και η Ευρώπη, είναι αυτή που εξακολουθεί να υποστηρίζει τα δικτατορικά καθεστώτα του αραβικού κόσμου. Ο Γάλλος πρόεδρος Νικολά Σαρκοζί δεν είναι αυτός, ο οποίος έλεγε το 2008 ότι οι Τυνήσιοι ζουν σε καθεστώς δημοκρατίας;! Υπενθυμίζουμε, ομοίως, την πρόταση του Γάλλου προέδρου για την ένωση των μεσογειακών χωρών στην οποία συμμετείχαν η Τυνησία και η Ελλάδα! Συνεπώς, η Ευρώπη, με τη Γαλλία επικεφαλής, είναι συνένοχη των δικτατόρων, τονίζει ένας Μαροκινός δημοσιογράφος, καθώς παρά την καταπάτηση των ατομικών ελευθεριών, την κοινωνική αδικία, το αστυνομικό κράτος και τη διαφθορά, η Δύση δεν έπαψε να στηρίζει τα καθεστώτα αυτά. Την ίδια στιγμή, τα δυτικά μέσα ενημέρωσης και τα μεγάλα ειδησεογραφικά πρακτορεία ξεσήκωναν μεγάλο κονιορτό για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Κίνα και το Ιράν! Τα δύο μέτρα και τα δύο σταθμά είχαν ως βασικό τους κριτήριο τα συμφέροντα της Δύσης. Με άλλα λόγια, οι...

Η εξέγερση στην Τυνησία, η οποία είχε σαν αποτέλεσμα την εκδίωξη από τη χώρα του επί 23 χρόνια δικτάτορα Μπεν Αλί, πλήττεται τώρα από τη Moody’s. Ο περίφημος οίκος αξιολόγησης της πιστοληπτικής ικανότητας μιας χώρας υποβάθμισε την Τυνησία από το Βαα2 στο Βαα3 εξαιτίας των υψηλών κινδύνων που προκάλεσε η «αλλαγή του καθεστώτος»! Άρα, η Τυνησία όφειλε σύμφωνα με τη Moody’s να έχει δικτατορία. Γιατί, όμως, μέχρι σήμερα οι οίκοι αξιολόγησης δεν «υποβάθμιζαν» τη χώρα; Γιατί η Τυνησία σύμφωνα με την παγκόσμια τράπεζα είχε ανάπτυξη 8% του ΑΕΠ και τηρούσε τους πολιτικούς όρους(αυταρχισμός) για τη διατήρηση σε χαμηλά επίπεδα του κόστους εργασίας. Αλλά να, όμως, που η Τυνησία κινδυνεύει να ακολουθήσει σύμφωνα με τη γαλλική εφημερίδα Le Monde το δρόμο της Ελλάδας καθώς οι επενδυτές είναι πανικόβλητοι από τις εξελίξεις. Κι ενώ ο οίκος αξιολόγησης δίνει τη χαριστική βολή, η γαλλική εφημερίδα, εκφράζοντας τους επιχειρηματικούς κύκλους της Γαλλίας, προσπαθεί, αφού θεωρεί ότι ο οίκος αξιολόγησης «έχει...

Επανέρχονται τα αόρατα παιδιά και τριβελίζουν τη συνείδηση, εμφανίζονται οι ανέστιοι στις τρώγλες της ανέχειας, οι άνεργοι, όλοι όσοι ζητούν το μερτικό τους στο φως, το μερίδιό τους στη ζωή. Ποιος τοκογλύφος τους κλέβει το βίο και το βιός; Η Ελλάδα και οι λοιπές χώρες του ευρωπαϊκού νότου ζουν υπό τη δαμόκλεια σπάθη των περίφημων οίκων αξιολόγησης της πιστοληπτικής ικανότητάς τους, των οποίων τα θέσφατα ανεβάζουν στα ύψη τα επιτόκια δανεισμού. Να, όμως, που το ίδιο συμβαίνει και για τις ΗΠΑ καθώς ο ασιατικός οίκος αξιολόγησης Dagong Global Credit Rating υποβάθμισε την πιστοληπτική τους ικανότητα στο επίπεδο Α, με το αιτιολογικό της πρόβλεψης μίας μεγάλης κρίσης του δολαρίου εντός δύο ετών. Αυτός είναι και ο λόγος της σφοδρής επίθεσης του Κινέζου προέδρου στο δολάριο. Έχουμε, συνεπώς, το γνωστό νομισματικό πόλεμο να γενικεύεται με όπλα αιχμής τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα. Οι δυτικές τράπεζες –όχι μικρών χωρών όπως η Ελλάδα που αρκούνται στους υψηλούς τόκους- ξαναθυμούνται τα παλιά τους...

Σήμερα που δεν σκοτώνουν μόνο τ’ άλογα όταν γεράσουν, αλλά και τους ανθρώπους –γέρους και νέους-, έσβησε το γαλάζιο βλέμμα της Σουζάνας Γιορκ(72). Υπέροχη στις ταινίες της, υπέροχη και στους αγώνες της, τότε που διαδήλωνε κατά των πυρηνικών όπλων και των πολέμων. Αλλά και στην Κίνα, ένα νέο κορίτσι, κοντά στα 25, μηχανικός, που εργαζόταν στην γιγαντιαία εταιρία Foxconn, πέθανε, αυτοκτονώντας καθώς δεν άντεξε την επαπειλούμενη απόλυσή της. Είναι το 14ο θύμα της εταιρίας αυτής σε ενάμισι χρόνο. Αλλά και στην άλλη άκρη της Γης, στην Αλγερία ένας άνεργος, νεαρός πατέρας βγαίνει από το δημαρχείο της πόλης του, περιλούζεται με βενζίνη και αυτοπυρπολείται. Είχε ζητήσει από το δήμαρχο εργασία κι ένα κατάλυμα για τη γυναίκα και το μικρό παιδί του. Η απάντηση στην άρνηση του τοπικού άρχοντα ήταν να γίνει παρανάλωμα φωτιάς κατά το ανάλογο του Τυνήσιου εκείνου που αυτοπυρπολήθηκε -πέθανε στις 4 Ιανουαρίου-, ανάβοντας τη σπίθα της εξέγερσης στη χώρα του, που είχε ως αποτέλεσμα τη φυγή από την εξουσ...

Έπρεπε να φουντώσει το κίνημα των διοδίων και να «σιδερωθεί» ένας δήμαρχος για να αναγκαστεί η κυβέρνηση να μειώσει τις τιμές στο επίπεδο του 2007! Άρα, η αντίδραση των πολιτών, αυτό που οι τελευταίοι αποκαλούν «ανυπακοή» και ένιοι δημοσιογράφοι «αυτοδικία», έφερε αποτέλεσμα. Κι όμως, ακούω τους γνωστούς κήνσορες των μίντια, αυτούς που χρυσοπληρώνονται, να επιχειρούν να απαξιώσουν τους αγώνες ενός δημάρχου, καθιστώντας τον γραφικό, να αμαυρώσουν τους αγώνες των πολιτών, κατηγορώντας τους για παραβίαση των νόμων. Εκ του αποτελέσματος όλοι αυτοί στηρίζουν τα συμφέροντα των 19 κατασκευαστικών εταιρειών και των 26 τραπεζών, που τις δανειοδοτούν, προκειμένου να κατασκευαστούν οι πέντε βασικοί οδικοί άξονες της χώρας. Κι αυτό στο όνομα της νομιμότητας, στο όνομα της ευταξίας και της αποφυγής της ζούγκλας. Κι όμως η ζούγκλα επιβάλλεται στις εργασιακές σχέσεις, αλλά οι κύριοι αυτοί ποιούν την νήσσα. Η ζούγκλα επικρατεί στη ζωή εκατοντάδων χιλιάδων ανέργων και φτωχών αλλά γι’ αυτό οι κήρυκες τη...

Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι, κυρίως νέοι και γυναίκες, είναι πλέον χωρίς εργασία. Οι υπόλοιποι καλούνται να δουλέψουν σε συνθήκες γαλέρας. Οι εργαζόμενοι εκλαμβάνονται ως βάρος, ως λίπος που πρέπει να χάσει η ελληνική κοινωνία για να σωθεί. Οι άνεργοι είναι οι αναλώσιμοι της ιστορίας, μιας ιστορίας που παραμένει το χρονικό των ατέλειωτων θριάμβων των εχόντων. Το χρήμα, από μέσο, γίνεται σκοπός, ενώ ο πραγματικός σκοπός –γενικώς οι ανθρώπινοι στόχοι- καθίσταται μέσο. Κανείς από τους «πάνω» δεν σκέφτεται την κοινωνική έκρηξη, την υπέρβαση της μικροφυσικής της υπακοής από τους «κάτω». Κανείς δεν «ακούει» τους ήχους και δεν «βλέπει» την κόκκινη βροχή που έρχεται από την Τυνησία και την Αλγερία πάνω στους νοτιάδες και τους άγριους ανέμους της ερήμου. Εξέγερση παντού. Το καθεστώς της Τυνησίας, το αστυνομικό κράτος του Μπεν Αλί, που βρίσκεται 23 χρόνια στην εξουσία, στηριζόμενος από τη Γαλλία, τρίζει. Εξήντα-έξι οι μέχρι σήμερα νεκροί της εξέγερσης. Στην Αλγερία η αντίσταση γίνεται απέναντι...

«Δίκιο έχει ο Δήμαρχος Στυλίδας, αλλά ο τρόπος που το διεκδίκησε δεν είναι σωστός». Αυτό ισχυρίζονταν, χθες, δημοσιογράφοι και αναλυτές, φανατικοί της… νομιμότητας και του «καθώς πρέπει». Ο Απ. Γκλέτσος θα δικαστεί τον Απρίλιο, αλλά οι 40 καθηγητές των Γιαννιτσών, που «παρανόμησαν» γιατί δέχτηκαν εκπρόθεσμα τη δικαιολόγηση των απουσιών μαθητών με κινητικά προβλήματα, καταδικάστηκαν σε 12 μήνες φυλακή με τριετή αναστολή! Είχε προηγηθεί η σφοδρή σύγκρουσή τους με τον τότε λυκειάρχη του σχολείου τους, που είναι και ο μηνυτής. Τι, άραγε, όφειλαν να κάνουν οι καθηγητές; Σύμφωνα με τον λυκειάρχη, τους δικαστές αλλά και τους δημοσιογράφους(στην περίπτωση Γκλέτσου) έπρεπε να κινηθούν σύμφωνα με το νόμο, κι εκείνο το απάνθρωπο και δήθεν αταξικό dura lex sed lex, ή, ακόμα, κατά το παράδειγμα του Σωκράτη. Οι δάσκαλοι μπροστά στο δίλημμα υποταγή στο νόμο ή ανυπακοή; Δέχτηκαν την άποψη της Αντιγόνης, δηλαδή την ανυπακοή, και δεν θέλησαν να καταδικάσουν τους μαθητές τους, που είχαν προβλήματα υγεία...

Ένα εκατομμύριο οι άνεργοι. Από τους πορτοκαλεώνες της Άρτας βγαίνουν σαν σκιές οι μετανάστες. Ένας άστεγος κοιμάται στα μάρμαρα της Τράπεζας της Ελλάδος. Πάνω φωτίζει μία απαστράπτουσα «κυβερνόπολης» αλα ελληνικά. Εκεί κατοικούν εκείνοι που σχεδιάζουν τα νέα μέτρα χωρίς να σκέφτονται πόσους συμβολικούς και πραγματικούς θανάτους σημαίνουν. Σε λίγο θα καταργήσουν και τη διάρκεια της ημερήσιας εργασίας. Ο «ανταγωνισμός» είναι η μαγική λέξη την οποία επικαλούνται και το ειδωλολατρικό ξόανο στο οποίο ομνύουν, τροφοδοτώντας το με συνεχείς ανθρωποθυσίες. Ο ανταγωνισμός συμπληρώνει τον δημοκρατικό κομφορμισμό, τη σημερινή κατ’ επίφαση δυτική δημοκρατία. «Κάτω» η ανεργία και η δυστυχία, «πάνω» πρόσωπα ανοιγμένα από το μπότοξ και την απληστία, ψυχές κοινωνικοποιημένες με βιταμίνες και ντοπαρισμένες με ψυχοτρόπα. Αυτοί είναι οι άνθρωποι της κοινωνίας μας. Ένα σκουπίδι εδώ, ένας χημικός άνθρωπος εκεί, που δοξάζει το σώμα. Και οι δύο μυκτηρίζουν το πνεύμα. Οι «κάτω» θέλουν να γίνουν σαν τους «πάν...

Η «τρελοποίηση» είναι μία αδυναμία εξήγησης ή ένας τρόπος αποφυγής της ουσιαστικής διερεύνησης των αιτιών που οδήγησαν στο μακελειό της Αριζόνας. Ήταν τρελός ο δράστης; Σημειώνουμε ότι μία σειρά εγκλημάτων των ΗΠΑ φορτώθηκαν στην πλάτη της "τρέλας" του Μπους Τζιούνιορ. Αλλά γιατί τόσο μίσος; Ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Gregory McNamee εκτιμά ότι η σφαγή στο Tucson είναι η συνέπεια όλου του μίσους που συσσωρεύθηκε κατά τη διάρκεια των τελευταίων εκλογών για το Κογκρέσο. Συγκεκριμένα, η «κεντρώα» βουλευτής Gabrielle Giffords δαιμονοποιήθηκε χαρακτηριζόμενη κομουνίστρια, προδότης και άλλα. Πέραν, όμως, αυτής της εξήγησης υπάρχουν και τα αμείλικτα κοινωνικά αίτια. Δεν είναι τυχαίο ότι η βουλευτής έχει κατηγορηθεί ως καταστροφέας θέσεων εργασίας. Κι αυτή τη στιγμή η ανεργία στις ΗΠΑ είναι τρομερή. Σύμφωνα με τους εγκληματολόγους μία οικονομική καταστροφή αντιστοιχεί σε πολλές προσωπικές καταστροφές. Ορισμένα είδη εγκληματικότητας αυξάνονται λόγω της οικονομικής κρίσης. Η επιθετ...

Μακελειό στην Αριζόνα, αποκεφαλισμοί στο Μεξικό, εκτέλεση δύο Γάλλων ομήρων στην Αφρική, η Αλ Κάιντα δολοφονεί στην Υεμένη, στην Τυνησία και sτην Αλγερία δεκάδες νεκροί η δολοφονική απάντηση του κράτους στην οργή των νέων για την ανεργία και την αύξηση της τιμής των ειδών πρώτης ανάγκης. Και παρ’ ημίν τρεις νεκροί στα χωράφια της Θράκης. Το ψύχος σκοτώνει πιο πολύ κι από τον μελλοντικό «φράχτη». Μίσος παντού. Αργός θάνατος από πείνα και υποθερμία εδώ, γρήγορος θάνατος από τρέλα και μίσος εκεί. Φαίνεται πως η κριτική σκέψη αποχωρίστηκε από τη γνώση και ο άνθρωπος έγινε δούλος των δημιουργημάτων του. Οι νέες τεχνολογίες συνδεδεμένες με την οικονομία και ειδικά τον χρηματοπιστωτικό καπιταλισμό προκαλούν την απομείωση της βιόσφαιρας και απειλούν με εξαφάνιση τη ζωή. Παράλληλα, η τεχνο-οικονομική ενοποίηση του κόσμου συντελούμενη υπό την αιγίδα του ξέφρενου χρηματοπιστωτικού καπιταλισμού, προκαλεί, δίκην αντίδρασης, εθνοτικές, εθνικιστικές και θρησκευτικές περιχαρακώσεις και κατ’ επέκταση σ...

Είναι πανεπιστημιακοί, ειδικοί αναλυτές, οικονομολόγοι, ερευνητές, αρθρογράφοι, είναι όλοι αυτοί από τα χείλη των οποίων κρεμόμαστε για να καταλάβουμε αν υπάρχει ελπίδα και τι είναι ή πως προέκυψε η κρίση που άλλαξε κυριολεκτικά τη ζωή μας. Είναι αυτοί που διαβάζουμε στις εφημερίδες και ακούμε στην τηλεόραση. Όλοι αυτοί, λοιπόν, και για να μην γενικεύουμε, οι περισσότεροι εξ αυτών είναι εξωνημένοι. Αυτό αποδεικνύεται από διάφορα δημοσιεύματα του αμερικανικού Τύπου και πρωτίστως από την απόφαση της Αμερικανικής Ένωσης Οικονομολόγων που περιλαμβάνει 17.000 μέλη, να δημιουργήσει έναν κώδικα ηθικής. Για την ακρίβεια, όπως δημοσιεύουν οι New York Times, πολλοί πανεπιστημιακοί που αρθρογραφούν για την κρίση εμπλέκονται σε συμφέροντα της Γουόλ Στρητ. Έτσι, ο Darrel Duffie καθηγητής οικονομικών στο πανεπιστήμιο του Στάνφορντ έγραψε έναν βιβλίο για την αναθεώρηση των κανονισμών της Γουόλ Στρητ, παραλείποντας να σημειώσει ότι κατά τη διάρκεια της συγγραφής του ήταν μέλος του διοικητικού συμβουλί...

Χιλιάδες νεκρά πουλιά πέφτουν σαν βροχή από τον ουρανό στο νότο των Ηνωμένων Πολιτειών, χωρίς κανείς να γνωρίζει γιατί. Στην Ακτή Ελαφαντοστού 210 άνθρωποι έχουν αλληλο-σκοτωθεί και όλοι γνωρίζουν την αιτία καθώς η Αφρική είναι πλέον το πεδίο σύγκρουσης των συμφερόντων των χωρών της Δύσης και της Κίνας. Όσο για το ευρώ, αυτό σύμφωνα με τον Εμμάνουελ Τοντ θα «πέσει» κατά 90% εντός του 2011. Ο Τοντ δεν είναι κατά του ενιαίου ευρωπαϊκού νομίσματος αλλά προβλέπει την πτώση του λόγω της λανθασμένης ευρωπαϊκής πολιτικής που βασίζεται σε μία λιτότητα η οποία θα αναπαράξει την παγκόσμια κρίση. Αντίθετα, οι Αμερικανοί έχουν αντιληφθεί ότι το πρόβλημα της σημερινής κρίσης είναι η συνολική ζήτηση και προσφεύγουν στη λειτουργία των κεϋνσιανών μηχανισμών στήριξης της ζήτησης αλλά και στη νομισματική ευελιξία. Δυστυχώς, στην Ευρώπη κυριαρχεί ο πόλεμος όλων εναντίον όλων στην οικονομία, ο ανταγωνισμός μέσω της μείωσης του κόστους εργασίας, η οικονομική αποτελεσματικότητα κι ένας ηλίθιος προστατευτισμ...

Κοπρίτες, ντιντήδες, λαπάδες, ντιλετάντιδες, νεναίκοι, πατριώτες, υπερπατριώτες, φασίστες, συντηρητικοί, δημοκράτες, προοδευτικοί, γραικύλοι, κουραμπιέδες, λαμόγια, όλοι αυτοί είναι μερικοί από τους χαρακτηρισμούς που εκτοξεύονται εναντίον πολιτικών αντιπάλων, του ίδιου ή άλλου κόμματος. Πρόκειται για ένα λόγο που συνιστά τον ορισμό του λαϊκισμού και της λεκτικής βίας, ένα λόγο πολωτικό, που προκαλεί ένα βραχυκύκλωμα κενότητας, μία έκρηξη φυγής από την πραγματική πολιτική και το «συγκεκριμένο», από τη διατύπωση θέσεων για τα πραγματικά προβλήματα. Κανείς από τους χρήστες του λόγου αυτού δεν αναγνωρίζει τη σχετικότητα της δικής του αλήθειας, κανείς μες στην απολυτότητα της λεκτικής του βίας δεν αισθάνεται την ανάγκη να αποδώσει μια κάποια δικαιοσύνη στον αντίπαλο, αναγκαία προϋπόθεση για έναν μελλοντικό διάλογο, αναγκαίο όρο για τις δημοκρατικές συνθέσεις. Έτσι, μέσα από πομπώδεις βερμπαλισμούς, κλισέ και ατάκες –ό,τι είναι ο λαϊκισμός και ο μανιχαϊσμός- ο κύριοι αυτοί γίνονται ενσ...

«Κανείς δεν διδάσκει αγάπη και μετριοπάθεια». Όχι, τη δήλωση δεν την κάνει ο Νομπέρτο Μπόμπιο ούτε ο πολύ αρχαιότερος Αύγουστος Κοντ αλλά ένας Αιγύπτιος καταστηματάρχης μπροστά από την εκκλησία των Αγίων Πάντων στην Αλεξάνδρεια. Ο θρήνος των χριστιανών-κοπτών της Αιγύπτου μεγάλος. Η φρίκη άφατη. Κραυγές, οιμωγές και κατάρες εναντίον των ειδεχθών δολοφόνων. Μάταια οι ιερείς κάνουν εκκλήσεις για «ψυχραιμία». Η σύγκρουση των θρησκευτικών φανατισμών ήθελε μόνο μία αφορμή. Κι όμως κάποτε η θρησκεία δεν τροφοδοτούσε το μίσος αλλά την καταλαγή, καθώς άλλοτε με το φαντασιακό και άλλοτε με το συμβολικό καθησύχαζε το Πνεύμα, δημιουργώντας μέσω των τελετουργιών εκείνη τη μείζονα και μεγαλειώδη εξωτερικότητα, στην οποία μπορεί να ξαναβρεθεί η εσωτερικότητα των ατόμων και των λαών(Χέγκελ). Λαοί και άτομα είχαν και έχουν ως συνδετικό ιστό, ως κόκκινη κλωστή που διαρράφει τη συνοχή τους, τη θρησκεία. Μάλιστα, πολλοί διερωτώνται πως μπορεί μία θρησκεία να συνενώνει αφέντες και δούλους, πλούσιους και φ...

Ασφαλώς, η κοινωνική συνοχή είναι συνάρτηση της κοινωνικής δικαιοσύνης. Όμως, πίσω από αυτή την αυτονόητη διαπίστωση δεν κρύβονται μόνο οι φοροφυγάδες ούτε εκείνοι που άνοιξαν πανάκριβους δρόμους με απευθείας αναθέσεις και οι οποίοι γκρεμίστηκαν χωρίς να επιστραφούν τα χρήματα, ούτε ο τριπλασιασμός των έργων των Ολυμπιακών Αγώνων λόγω των καθυστερήσεων της κυβέρνησης Σημίτη(σ.σ. κάποιοι… γραφικοί έγραφαν τότε για τον κίνδυνο αργεντινοποίησης της Ελλάδας), ούτε τα περίφημα swaps, μηδέ τα εξοπλιστικά προγράμματα με τους μεσάζοντες και τους κρατικούς προμηθευτές, ούτε το σκάνδαλο του Χρηματιστηρίου, μήτε τα διακομματικά «λαμόγια», που καταβρόχθισαν τρία κοινοτικά πακέτα, ούτε οι «έξυπνοι» Έλληνες του εκσυγχρονιστικού ΠΑΣΟΚ. Πίσω από τη σημερινή κρίση της Ελλάδας βρίσκεται ασφαλώς η εγχώρια παθογένεια, πρωτίστως, όμως, το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα, ο πόλεμος της παγκόσμιας τραπεζικής ολιγαρχίας. Κάποιοι, μάλιστα, εκτιμούν ότι η τελευταία τρομοκρατεί τους πολιτικούς κατά το ανάλογο...

Ευχές και ξόρκια απέναντι στην τρομοκρατία του χειρότερου. Ελπιδοφόρο να είναι το 2011 και να διαψεύσει τις κασσάνδρες. Να ελπίσουμε ναι, αλλά σε τι; Να αντισταθούμε στον τρόμο αλλά πως; Να αισιοδοξούμε ναι, αλλά γιατί; Μήπως υπάρχει κάποια εναλλακτική οδός, κάποια διέξοδος που μας προτείνεται; Τι να πεις στο δεκάχρονο παιδί με το τρύπιο χαμόγελο, που καθάριζε τα τζάμια των αυτοκινήτων στη Λένορμαν; Τι να πεις στους γονείς του ανασφάλιστου εργαζόμενου, που σκοτώθηκε καθώς καθάριζε τα τζάμια του υπουργείου Εργασίας. Τι να πεις για τη νόμιμη μαφία των «εργολάβων εργασίας» και για τα εγκλήματα τύπου Κούνεβα. Τι να πεις στον άνεργο και στους εξόριστους της χαράς των ημερών; Πάσχουμε, λέει, από «εθνική κατάθλιψη», ως εάν η κατάθλιψη να είναι κάτι κακό. Αλλά το κακό δεν είναι η κατάθλιψη καθ’ εαυτή, αλλά η κατάθλιψη που αντί να γίνει αγανάκτηση και ενέργεια, τελματώνει, γίνεται θρόμβος και γάγγραινα. Γιατί τα μικρά παιδιά που πωλούνται στα σκλαβοπάζαρα της Ασίας και της Αφρικής για να δουλέψ...